佛教经典
生根活佛：忍得全身得病，这是学佛的精神吗？
关于这位网友的请求，我这里给大家讲一讲关于这方面的问题。所以对方抓住你的弱点来对付你，你在他人的眼里永远是无能为力之人。
《佛修心 道修身》（一百零二）——学不在多，贵在力行
人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。释迦牟尼曾有个弟子，名叫般特。
一日禅：伸出援助的手
只要有人伸出求助的手，我们有什么理由拒绝他呢？哪怕他是个骗子，是个好逸恶劳的人，只要我们还有一点点能力，我们就有责任伸出援助的手，尽可能地给他们的精神输送一点钙质和养分，渐渐扶起他们已渐弯曲的脊梁。
家庭主妇如何在日常生活中修菩萨道
每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱的一天，许多人都觉得苦恼。
传喜法师：为什么古代大德说“吃它一块肉，欠它万万千”？
我们前天晚上在台北桃源屠宰场，本来排的计划是星期天，因为星期天屠宰场休息，他们原来是这样想的哦，但是我到那边不是这个情况。所谓礼拜天，上帝休息的日子，有没有不吃肉啊，造恶业有没有停止啊？
《佛修心 道修身》（一百零一）——在困难挫折面前心慌意乱，只能更加烦恼
不能忍饥耐贫，就会随俗流转；不能忍苦耐难，就会怨天尤人。雪峰和岩头两人共同出门云游，当他们来到湖北龟山时，刚好遇上大雪封路，他们只得在山洞里停留。
净界法师：我发觉念佛不在时间的多久，你那个方法要对
《净土圣贤录》讲到一个公案，在明朝末年，有一个居士叫做黄元孚，出生在一个读书的家族，他的祖父、父亲都是读书人，在朝庭上做一些小官。这个黄居士从小也读一些圣贤之书，但是结婚以后身体一直不好，没有办法做官，因此就闲居在家。
《佛修心 道修身》（八十三）——坚强中随遇而安，平凡中感悟快乐
万法平等，万法皆空，悟道者即是佛。天皇道悟跟随径山和尚参禅五年，慢慢地开始悟道。
一日禅：落花无言 人淡如菊
人淡如菊 是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。
净界法师：慢与嗔，这两个直接伤到你菩提心的根本！
【于大集会，合掌礼众，有人捶詈，同于称赞。】 首先，舍掉我们的慢心─在大众当中，你能够合掌顶礼大众，来培养我们的谦卑。
妙祥法师：每个有错的念头都写下来忏悔，简单有大效
时间：二○○一年十一月初二晚 地点：大悲寺寮房 缘起：两个居士对忏悔进行实践，发现了忏悔的好处特别大，大得他们俩非常惊讶。如果大伙去忏悔的话肯定能获得很好的效果。
《佛修心 道修身》（八十二）——有些人的失败不在于技术和能力，而是不知变通
保持现状，就是落伍；踌躇不前，就是退步。在现代社会的激烈竞争中，能跻身于强者行列的，多数并不是固执己见，碰了南墙不回头的人，而是思路灵活，知其不可，赶快转向的人。
一日禅：幸福，从态度开始
不要把幸福当成金钱和地位去追求，我们需要用一种极为负责的态度去审视生命，对人生负责。学会把苦难当做资本，慎重沉稳地做好每一件事，在不断付出中收获快乐。
一日禅：给自己的心灵开启一扇窗
给自己的心灵开启一扇窗，让阳光进来。当明媚的阳光抚摸你的心时，你就有阳光一样的心态。
净界法师：我们现在念佛的境界到什么程度，要清楚！
（一）九心住（欲界定） 一、内 住 于一切外境摄心令住内境。二、等 住 于内所缘相续安住。