佛教经典
放生道理：放生的内在道理是什么？
放生的道理是：（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。
一日禅：为身边的人而活
无为而为，我们首先要为身边的人而活。每个生命都是伟大而庄严的，佛法告诉我们，看透一切并不是生命的本质与目的，无为也不是什么也不做，而是信任那个更大的力量。
楞严咒易被忽略的六大作用：超度、往生、除障、求愿、消业、往生
楞严咒易被忽略的六大作用：超度、放生、除障、求愿、消业、往生！破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了，但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒，比如： 1、放不下 冤亲债主 ，因为听某些人说不超度冤亲债主，好像修行就有障碍。
一日禅：读书是为了将知识转为能力
读书好像吃东西，你能消化吸收的，自然已经消化吸收了；读过了就不必刻意放在心上，尽信书不如无书，重要的是要能活用它们。所谓 迷则法华转，悟则转法华 ，我们不能被书牵着鼻子走，而要把书当成自己人生的注脚。
放生的三个程序
中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序：（一）洒净诵偈放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。
一日禅：心是一棵树 每天要呵护
心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。
怎样请佛像、供佛像、立佛
佛教认为，供奉和礼拜佛像，会产生和积累很多功德，在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙，从而进入禅思的境界，能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来供奉时，心里一定会有疑问：该请哪一尊呢？
一日禅：人生的最低点也是新起点
人生有时如走进山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其实，山谷的最低点是山的起点，走进山谷的人之所以走不出来，因为停住了双脚，而蹲在山谷哭泣的缘故。
拜佛为何要烧香点灯
因为众生和佛一样，本来有着心香和心光，但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨，是要把原有的香光显露出来。
一日禅：人生在低调中升华
低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂，行无燥；眉波不涌，吐纳恒常。
身上只要佩戴“楞严咒”，就能获得巨大功德利益！
随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。若读若诵、若书若写、若带若藏。
一日禅：学会弥勒菩萨的包容和放下
人生不过几十年的时光，与其郁郁寡欢地度过一生，倒不如凡事想得开一点，看得淡一点。当遇到令你生气的事情时，学学弥勒菩萨的包容和放下，使不快之气消失在忍耐与宽容之中。
布施法的种种功德利益
弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。
一日禅：心小不容蝼蚁 胸阔能纳百川
活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。
佛说布施与施舍的区别及其果报
佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施： 第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物，这不是真正的布施。