佛教经典
人生福田，把握时节，及时播种
人生就像福田，要收获美好的善种，就要用智慧去栽植。波斯匿王，是佛世时印度憍萨罗国的国王。
三业清净，一心不动，则恶不能侵
佛陀在印度各国周游教化时，曾到过一个小国家。当时这个小国家的某个村庄，发生食人恶鬼出没扰乱的事件。
境由心生
同样的时间或环境，问题不同，心境就会随之变动；一切唯心造。频婆娑罗王，是中印度摩伽陀国的国王，他非常护持佛法，在王舍城建了竹精舍，供佛及弟子们居住。
定业可免还是不可免
居士：师父，我见佛经上有说定业不可免，为何又要说灭定业真言？三世因果有因必有果，为何《十轮经》、《无量寿决定光明王如来经》上又说可以不受果报，这是不是相互矛盾？
开启尘封的闸门
心是人的圣殿，本应该金碧辉煌，世俗的万千杂念将它遮蔽掩埋，使它的光彩无法显现。透过每一缕阳光都能见到太阳；通过每一个念头都能抵达心灵。
佛陀对弟子的教诲——“无常观”
慈悲的爱心及关怀，是做人的根本。佛陀在憍萨罗国给孤独园说法时，有一天带领弟子出去托钵。
人生无常，把握当下
过几后的苦修，弟弟终于了悟人生的无常，深觉一切名利均属空幻，不论行善、造福皆要及时。所以，他希望哥哥也能领悟这一番道理。
生命结束那天，你带走的是善业还是恶业？
生命结束的那天，究竟是带着贪瞋痴的恶业，抑或超然清净的善业？佛陀时代，有一位长者非常富有，他雇用了许多家仆。
冤冤相报绝难了
冤冤相报何时了，一切皆有业，善恶到头自分晓。佛经里有一段故事 在舍卫城外三十里处，住着一位修道人，每天都有进城化缘。
勿贪口欲
贪图口腹之欲而造杀业，后果是得不偿失从前，在某个山区住着一家人，他们以农牧维生，家中每个人都非常克勤克俭。尽管农作物年年丰收，畜养的羊群高大肥硕，他们却舍不得享用。
学佛人一定要读《地藏经》
对于《地藏菩萨本愿经》，一些人认为很容易懂，把注意力放在其他大乘经典上。《地藏菩萨本愿经》是大乘经，修行人都离不开此经，更离不开地藏菩萨的救拔。
“我执”的真面目
一切执著的根本是我执，即执著有个自我。因为我执，就和众生有了自、他的对立，由此带来新的痛苦。
多善根 多福德 多因缘
《阿弥陀经》上讲： 不可以少善根福德因缘得生彼国 。净宗十一祖省庵大师说： 多善根，莫过于深信发愿。
学佛就是醒梦
我们都是梦中人，虽有着美梦噩梦的区别，但身在梦中不知梦，问题就出在这，所以才有了种种烦恼是非、忧愁恐怖。如若了知一切梦境都是虚幻不实，必然能生起觉醒心和怜悯心；若扩展心量，包容众生，内观自心，即是觉悟心、慈悲心和菩提心。
心不留影：纵然万物围绕 依然身心清净无垢
在日本，临济宗有个大德寺派，本山在京都紫野大德寺。这个派的派祖是大应派南浦绍明的法嗣兴禅大灯国师宗峰妙超。